第三章(二)『神器・太極「寶」奉納』


                   (以下に記す事実は、全て『大漢和辞典』で検証)

 

それでは、742年、神器・太極「寶」が降臨した「天寶」元年からの唐朝のテンヤワン

ヤの大騒動と玄宗皇帝の胸の鼓動をお聞きください

まさに世界の中華の帝国が、国を挙げての祝賀です

 

     「寶」降臨(完成)により年号を瑞祥改元「天寶」とする

     そして神器・太極「寶」は、洛陽に創建された大伽藍「玄元皇帝廟」に奉納される

この神殿は、詩聖杜甫が「多日洛城北謁玄元皇帝廟」でその威容を謳っています

詩はこの第三章()『二人の詩聖』で掲載しますので、その一節を短く記します。

「守祧、“厳かに礼を具し”“非常を鎮す”“金茎、一気傍う”」

  神官は厳かに礼を尽くし、警護は厳重で、伽藍は天まで聳える程であったと言う

    さしずめ日本で言えば伊勢神宮、平安神宮、日光東照宮を合わせた程の大神殿であっ

たと詠う

  

   

         

そして、この「玄元皇帝廟」の名称を同年「玄元皇帝宮」と「廟」から「宮」と格上げ

名称する

更に翌年「太微宮」と更に格上げ名称にしています

この“太微”とは「大漢和」に天子の宮廷で“獅子座”に位置すると言う

まさに大唐新時代のシンボル、紐(台座の飾り)白獅子「白澤」が奉納されるに相応し

き神殿の名称です

2年間で3度も名称を格上げ改名しているのです

いかに玄宗皇帝が嬉しかったか観えてくるのであります

④天寶元年、「玄元皇帝廟」に神器・太極「寶」奉納する大唐あげての式典に

“混成之樂”(太極の調べ)と“太一之樂”(天神の調べ)二曲の樂を奉納しています。

『新唐書』

玄宗皇帝は長安で政務、神器「寶」は洛陽の「太微宮」に安置です

そこで西の長安を「西京」、洛陽を「東京」と名称して両都の均衡を図ります。

さらに「寶」を唐朝の玉璽、八璽とは別格扱いし遂には“承天の大寶”と命名していま

その他「年」を「戴」と改称したり、「寶」焼成の地にも大宮殿を建て大唐は祝賀一色であ

ります

注・この本の各章に「載」を掲げたのは、これに因むのです

平成19226